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葛兰西的社会主义思想及其评析

来源:admin  浏览量:  发布时间:2016-10-22 14:04:52

葛兰西的社会主义思想及其评析

周华平

【摘要】 葛兰西从总结俄国十月革命胜利的经验教训和意大利的实际出发,在探索资本主义国家实现社会主义的道路中提出了诸多有价值的思想,概括起来主要有无产阶级领导权思想、阵地战思想、党的建设思想和工厂委员会思想。葛兰西的社会主义的思想不仅影响了各国的马克思主义者,而且对资本主义国家的社会主义思潮和世界社会主义运动的发展有着重要的理论和实践意义。

【关键词】 葛兰西;世界社会主义运动;国外马克思主义;社会主义道路

安东尼奥·葛兰西(1891-1937)是著名的马克思主义思想家和理论家,是西方马克思主义的代表人物之一。作为意大利共产党的创立者和领导人,葛兰西在国际共运史上具有重要的地位。今年是葛兰西诞辰120周年,在表达对这位“伟大的意大利共产党创始人”无限敬意的同时,重温他的社会主义思想,对于世界社会主义运动的发展有着重要的理论和实践意义。

一、葛兰西社会主义思想产生的社会历史根源

1891123日,安东尼奥·葛兰西出生在意大利南部撒丁岛的阿莱斯村的一个小职员家庭。葛兰西自幼体弱多病,靠勤工俭学和奖学金读完都灵大学。1913年葛兰西加入意大利社会党,1917年成为社会党都灵支部书记和《人民呼声》主编。1921年他和陶里亚蒂等一起创立了意大利共产党,并一直在党内担任重 要职务。1926年,葛兰西被捕入狱。身陷囹圄的葛兰西留下了33本《狱中札记》和450多封《狱中书信》。1937年葛兰西逝世,年仅46岁。葛兰西的一生光辉伟大,作为杰出的马克思主义理论家,他在探索走向社会主义道路的过程中留下了许多有价值的思想,探寻这些思想产生的社会历史根源,有助于我们更加全面认识和评价葛兰西。

(一)二十世纪初期意大利的经济阶级状况

意大利位于欧洲南部,主要由亚平宁半岛、西西里岛和萨丁岛组成。二十世纪初期意大利南北经济差异明显,北部工业发达、交通便利,是主要的经济发展区域;南部相比之下显得贫穷落后,主要从事农业生产。我们可以在葛兰西早期的生活和思想中找到贫穷痛苦的印记,贫苦人民成为葛兰西思想发展中主要关注的对象。第一次世界大战后,随着意大利国内工业的衰落,国家经济和财政出现困难,失业现象急剧增加,人民生活水平下降,国内弥漫着对政府政策的不满情绪。同时,垄断资本家为了追逐利润,加紧剥削劳动群众,使成千上万的劳动者陷入饥饿和贫困。葛兰西身处在这种环境下,通过发表文章要求改变社会不公正状态,并对新秩序充满期待。

俄国十月革命的胜利,对意大利革命运动的发展产生了巨大的影响。1919年意大利爆发了席卷北部的罢工运动,南方也开始了农民起义。1920年,意大利的工人运动达到了巨大的规模,都灵、米兰、热那亚和北方其他城市的罢工工人夺占了工厂。工人运动的发展让葛兰西看到了社会变革的力量,他经常去工厂调 查,与工人领袖接触,并参加工厂活动。

(二)葛兰西社会主义思想的渊源

任何一种思想的形成不是建立在空中楼阁之上,都有其思想渊源,葛兰西也不例外。葛兰西的社会主义思想在其形成和发展过程中有着其来源的多元性

1)西方政治哲学思想

葛兰西在都灵读大学期间接触并学习了众多知名政治学家的思想理论,其中对葛兰西影响较大的是马基亚维利的政治学说、克罗齐的新黑格尔主义、索列尔工团主义和萨尔韦米尼的资产阶级思想等等。马基亚维利是意大利著名的思想家,他的著作《君主论》从诞生起就影响着意大利的知识分子。葛兰西有关政治学和国家的设想大多来自于马基亚维利的观点,葛兰西在其著作中不止一次的提到马基亚维利,把他称为“第一个雅各宾党人”,并赞扬他是想把对历史的理解和强烈的信念结合在一起通过政治行动以造就一个新的人类社会的理论家。克罗齐是意大利知识和文化界的代表人物,他在意大利有着很高的学术威望。他是一位自由主义资产阶级的思想家,他在哲学上深受黑格尔影响,但认为黑格尔的唯心主义不够彻底,并形成自己的新黑格尔哲学体系。无论如何,葛兰西作为克罗齐的学生,他不可能不受到克罗齐的影响。

2)早期的马克思主义作家的思想

在意大利,早期的马克思主义作家主要是安东尼奥·拉布里奥拉。拉布里奥拉是罗马大学哲学和教育学教授,他是意大利最早的马克思主义宣传者之一,他最先在大学里正式讲授 《历史唯物主义》。拉布里奥拉把马克思主义与意大利的文化相结合,并在意大利开创马克思主义传统,意大利的许多青年学者正是通过拉布里奥拉而接触到马克思主义,葛兰西深受拉布里奥拉的影响,拉布里奥拉实践哲学强调马克思主义理论与实践、哲学与历史相统一的思想影响了葛兰西对马克思主义历史主义本质的把握,并进一步探讨了理论与实践、哲学与历史如何统一的问题。

3)列宁主义思想

1917年俄国爆发了二月革命和十月革命,葛兰西开始接触列宁主义的思想。起先,葛兰西没有参加革命运动,而是通过发表文章把列宁主义思想传播给工人阶级。他主张像俄国那样起义,反对党内只主张议会斗争的屠拉梯等一批社会党议员。葛兰西在1919年读到了列宁的《怎么办?》一书的法译本,使他深受启发。他对列宁推崇备至,认为“列宁是英勇的解放意志”。“19215月,他代表意大利共产党去莫斯科出席共产国际第四次代表大会,使他有机会与列宁一起工 作,深受他的思想影响。1929年到1935年,葛兰西在《狱中札记》中对列宁提出的几乎所有问题作了探讨:如反对经济主义、工人阶级领导权、建党、党同工人阶级以及党同群众的关系等等。有些问题,他接受了列宁的观点,有些问题,葛兰西从不同的历史条件得出了同列宁不同的政治结论。”1

(三)葛兰西的人生经历和政治实践

葛兰西的社会主义思想是源于他亲身参加了意大利社会主义运动的人生经历和政治实践。葛兰西一生充满传奇,他生长在意大利贫穷落后的南方撒丁岛,深切同情南方农民的痛苦,理解南方问题的症结。他在北方的最大工业城市、工人运动中心都灵上大学和投身于社会主义运动。他加入意大利社会党,是意大利共产党的主要创始人之一。他参加和领导过无数次革命实践活动,他在共产国际工作近两年,对苏联和共产国际都有实际的了解。他同都灵工人阶级最优秀的代表巴罗弟、奥伯蒂、桑蒂亚、比安科、蒙塔尼亚等人保持着密切的关系,又同意大利著名的进步知识分子戈贝蒂等人有着很好的朋友关系。这些人生经历和实践活动都为他的思想和理论创造提供了基础。在狱中十一年,葛兰西通过斗争得到了学习和写作机会,有充足的时间来思考和反思所经历的革命斗争,终于写出了充满他思想和智慧的巨著《狱中札记》。

二、无产阶级领导权思想

俄国十月革命胜利后,葛兰西对意大利的社会主义道路充满期待,但是随着意大利法西斯政权的建立,德国、奥地利等国革命的失败,葛兰西开始思考西欧工业先进国家的社会现状和革命特点,由此提出了无产阶级领导权思想。

(一)无产阶级不仅要取得政治上的领导权,更重要的是取得意识形态的领导权。

葛兰西通过对国家理论的分析后,提出工人阶级不仅要取得政治上的领导权,更重要的是取得意识形态的领导。“国家的一般概念中有应该属于市民社会概念的某些成分,在这个意义上,可以说:国家=政治社会+市民社会,换句话说,国家是披上了强制的甲胄的领导权。”2 在这里,葛兰西所的说“政治社会”是指政权,“市民社会”是指政 党、教会、工会、学校等传播意识形态的组织和技术手段。

葛兰西认为,每个统治阶级都不仅依靠暴力和强制性的国家机器,而且还行使对被统治阶级意识形态的领导权以维持其统治。统治阶级把自己的意思形态灌输给受压迫的人民群众,并把他们的哲学变为广大群众必须遵守的道德准则。无产阶级要获得解放,就必须砸烂资产阶级领导权,确立无产阶级领导权。因此,葛兰西十分重视工人阶级在资产阶级制度下学习马克思主义和科学文化知识,通过教育的手段,把广大人民群众的文化和道德提高到符合生产力发展的需要,更好的取得意识形态的领导权。

(二)无产阶级领导权建立在民主基础上

葛兰西的领导权概念是没有强制和统治含义的,他强调无产阶级领导权要建立在民主基础上。“下面的事实对于领导者和被领导者之间的关系起决定作用:领导者维护被领导者的利益,因此‘应该’获得他们的同意……关键的问题不是被领导者消极的和间接的同意,而是单独个人的积极的和直接的同意。”3葛兰西认为,领导集团要克服狭隘的行会主义,要有自我牺牲精神,要维护和照顾被领导者的利益,要充分发扬民主。这种民主方式的领导权,就是“有机的集中制”,即民主的集中制。不仅要在党内上下级之间实行民主,而且要对其他被领导阶级、阶层和社会集团实行民主。只有实行民主,实行有机的集中制,才能保证无产阶级的领导权。

(三)无产阶级要与进步阶层结成联盟,并保持对联盟的领导权,引导其走向社会主义。

葛兰西指出,在任何国家,无产阶级不能单靠自己的力量夺取和保持政权,必须要有同盟者。“无产阶级能否成为领导和统治阶级,要看它同其它阶级建立联盟体系的程度,这种体系能够发动大多数劳动人民起来反对资本主义和资产阶级国家。”4

葛兰西认为,只要无产阶级能够成功地创建一系列的阶级联盟,动员大多数劳动人民反对资本主义和资产阶级国家,就能够成为领导阶级和统治阶级,而无产阶级政党的统一是无产阶级取得领导权的保证。在这些联盟中,葛兰西十分重视无产阶级与农民、无产阶级和知识分子的联盟,在他的著作《狱中札记》中对此有专门的研究。

三、阵地战思想

阵地战思想是葛兰西提出的新的革命战略思想。所谓阵地战,就是对资产阶级作长期持久的斗争,把斗争的重点放在传播无产阶级思想,逐步摧毁资产阶级的思想意识上,通过这些措施,一步一步地摧毁资产阶级的经济基础和上层建筑,最终取得无产阶级革命的胜利。

(一)东西方国家制度的不同决定了采取不同的革命策略。

葛兰西在政治斗争和实践中,逐步认识到了西欧国家与俄国在国家制度和革命条件上存在着诸多不同。“在俄国,国家是最重要的事物,公民社会是原始的和未成型的,在西方,国家和公民社会之间有着合适的关系,当国家动摇时,公民社会的坚固结构就显露出来。国家仅仅是外围的战壕,在战壕那一边屹立着的是公民社会的堡垒和工事。”5

葛兰西认为,俄国是中央集权的国家,它的市民社会非常薄弱。一方面由封建的资产阶级的统治人物和知识分子阶层所组成,另一方面由政治生活之外的广大农民群众所组成,俄国正确的革命战略是正面冲击的“运动战”,一旦反动政权被砸烂,资产阶级领导权土崩瓦解,无产阶级可以立即建立自己的政权。相反,西欧发达资本主义国家经过了长时间的经营和积累,资产阶级的上层建筑、经济基础和思想意识形态已形成了较完整的体系,无产阶级在斗争的过程中将很难一下子将其推翻。因此,意大利等西欧发达资本主义国家不能像俄国那样采取正面冲击的“运动战”战略,而应采取长期持久的“阵地战”战略。

(二)阵地战并不否定暴力革命

葛兰西从军事著作中借用了“阵地战”这一术语,并把它用来表述一种政治斗争的方式。葛兰西认为,通过暴力的方式夺取政权对西欧发达资本主义国家来说代价高昂,只有在万不得已的情况下才能使用,但这并不意味着无产阶级要放弃暴力革命。葛兰西虽然主张通过渐进的和平民主的道路实现社会主义,但并没有否定暴力革命。“他不过是强调了与俄国国情不同的西方发达国家,应当特别注意对市民社会的领导权,在对资产阶级政权进行最后正面攻击之前,应有一个长期的积蓄力量,削弱资产阶级统治基础的时期。葛兰西提出的阵地战思想是指夺取政权之前的一种战略方针和斗争形式。他并不排除在经过长期准备之后,对资产阶级政权发动最后的暴力突击。”6

(三)阵地战的长期复杂性

葛兰西认为阵地战是一个长期复杂的过程,无产阶级夺取政权不可能一举成功,而应该进行顽强的持久战,一个一个地夺取敌人的政治和思想文化阵地,最后打碎资产阶级国家的暴力机器,从而稳固地取得社会主义革命的最后胜利。一方面,在发达的资本主义国家中,除了暴力镇压机器外,资产阶级民主机构和资产阶级意识形态起着维护资产阶级统治的重要作用。另一方面,在发起阵地战之前需要大规模的解决社会中存在的主要矛盾,才能唤起人民群众的支持和参与,运动战需要积蓄力量和建立组织。

四、 党的建设思想

葛兰西在建立和领导意大利共产党的实践中,提出了许多有价值的思想,形成了具有完备体系的建党理论。

(一)继承发扬列宁的民主集中制思想

葛兰西赞同列宁的民主集中制思想,“只有民主集中制才是‘有机的’,这可以说是一种运动中的‘集中制’,也就是说,它使组织不断适应实在的运动,使

上面的指令符合下而的进展,不断吸收普通群众中涌现出来的骨干分子充实领导机构的框架,确保其稳定性和连续性,长期积累经验。民主集中制之所以是‘有机的’,一方面是因为它重视运动,这种运动是历史现实本身的有机表现形式,它不会僵化而机械地变成为官僚制度,同时还因为它重视那些相对稳定的和经常性的东西。”7 葛兰西强调实行党内民主,认为民主是指导全体党员积极地、直接地参加运动的需要,是一个集体最终实现意志统一的途径,也是克服官僚主义的有效办法。

葛兰西继续推进了民主集中制思想的发展,“民主集中制是运动中的集中制,既与抽象的民主制原则毫无共同之处,又不同于官僚集中制,而且,它是一个可有多种形式体现的富有弹性的公式。”8 葛兰西认为,党必须力求统一,同时要有活力,这就要有群众参加,自由交流思想,甚至允许存在公开对抗。

(二)提出党的结构三要素思想

葛兰西认为党是由三种要素组成的,第一是最通常的要素,即普通党员群众。他们的参加并不在于是否有创造精神或组织能力,而在于他们的纪律和忠诚。没有他们,党是不能存在的,但是如果党“仅仅”由他们组成,党也是不能存在的。第二是主要的内聚性要素,即党的核心领导机构、领袖、纪律。这一要素具有强大的内聚的集中的和纪律的力量,它能使全国范围内无足轻重或毫无价值的力量集中起来,成为卓有成效的强大力量。第三是中间要素,即党的中央委员会以下的训练有素的各级干部。他们不仅起组织作用,把领袖和普通党员连结在一起,且提供中间的道德和知识领导方面起特殊的政治作用。

葛兰西在这党的三要素思想中还注意强调党的各个组成部分之间的比例协调关系,“每一个党都存在这三个要素之间的一定比例。当这种一定比例实现的时候,就达到最大效果。”9这些思想对于加强党的核心领导机关建设,加强对各级干部的培训,加强党的领导机关与广大党员的联系,都有着指导意义。

(三)主张建立“群众性政党”

意大利共产党在成立初期,以波尔迪加为代表的极左派领导过分强调列宁的“先进分子政党”,认为党是极少数激进成员组成的先锋队,由此陷入了狭隘的宗派主义。葛兰西在纠正极左派的错误斗争中,提出不要建立高度集中化的先锋政党,必须克服“雅各宾”式的极权主义的弊病,主张扩大党的力量,增强党和群众的联系,把意共建设成为“群众性的党”。他担任意共总书记不到一年时间,意共党员人数就增加了三倍。

葛兰西认为,党的组织的基础是群众,工人阶级的政治运动只能是工人自己的“群众政治运动”,而不是职业革命家的运动。这是贯穿其整个建党理论的准则。在他看来,“意大利革命的成功,只有在‘群众性有机的革命转变’时才能取得成功,而要实现这个转变,就必须有一个广泛群众性的党来领导。这个党不仅执行‘纯粹政治职能’,而且更重要的是执行‘道德和文化教育方面的职能’,努力把人民提高到新的文明阶段。强调党的领导应扎根在工人阶级和农民的日常生活中,准备在资产阶级社会的一切领域中进行活动。10

五、工厂委员会思想

1919年到1920年,都灵爆发了15万产业工人参加的工厂委员会运动。工人们推选代表组成工厂委员会来行使管理工厂的权力,实行工人自治。葛兰西认为工厂委员会是苏维埃在意大利的新的表现形式,通过工厂委员会,可以逐步限制并夺取工厂中资本家的权力,逐步瓦解资产阶级国家的社会经济基础,最终实现无产阶级夺取国家政权的目的。

(一)工厂委员会能动员和团结工人的全部力量

工厂委员会不是建立在作为资本奴隶的雇佣工人的基础上,而是建立在生产者真正积极性的基础上,它是根据每个行业、劳动部门的班组由工会会员和非工会工人选出的基层组织,这种组织能把全部工人吸引到自己的活动中来。由于选举人直接选出自己的代表,他们信任自己的权力机构,他们的自发力量也就受到了控制和运用,不会成为无秩序的冲动。“工厂委员会的存在,能促使工人对生产直接承担责任,激励他们去改善工作,树立自觉自愿的纪律。在工厂中,由于每个工人都关心自己的工厂委员会,他们愈来愈意识到自己在经济领域中的地位,意识到自己在生产体系中的作用,这样,再落后的工人也能从消极雇佣工人的态度转变为积极主人翁的态度,因此工厂委员会能把积极的力量和消极的力量,有意识的力量和自发的力量都调动起来,使他们各得其所,各司其职。”11

(二)工厂委员会能解放生产力,提高工人的生产技术和管理水平。

葛兰西认为“和资产阶级国家相反,社会主义国家要求有觉悟的劳动人民积极参加国家机关生活。工厂委员会的存在使工人能直接对生产负责,促使他们改进工作,建立自觉自愿的纪律,产生使生产者感到自己是历史创造者的心理状态。”12工人自己管理工厂后,取消了资本家压制工人掌握先进技术的一切规章制度,技术人员的监督任务由工人自己担负起来了,这样他们就有更大的独立性。当自觉的纪律代替原来工厂的军事纪律时,他们就能发挥主观能动性,从工厂委员会举办的技术学校中学到先进的技术知识,从而应用到工厂生产和经营管理中去,使产品的质量和数量得到不断的提高。13

(三)工厂委员会遵循民主和自治原则,能有效防止个人专断和官僚主义

葛兰西认为,工厂委员会必须是一个民主而不受工会或社会党领导人所限制的组织,任何组织形式必须符合于历史进程的具体现实并扎根于真正的群众运动,只有这样,工厂委员会也就能完成团结和教育群众的任务。“工厂委员是全体工人的民主机构,这是由于工人在生产过程中的作用不单是志愿出卖劳动力或特殊技术的行为,他们是阶级的部分,是生产的一部分。工人在工厂中有选举权,也有罢免权,这就保证代表享有群众的绝对信任。但是社会主义民主并不排除社会主义纪律的存在,执行纪律的命令起源于民主。由于委员会对工厂的一切有关生产和革命的重大问题都是集体做出决议,因此工厂委员会能避免官僚主义地对待问题,也不可能产生个人的独断专行或过火行为。”14

六、葛兰西社会主义思想的理论和实践意义

葛兰西传奇的一生充满坎坷和挫折,但是他短短的一生却创造了诸多生命奇迹。他贫病交集,身心俱瘁,换作他人苟活尚且不易,他却创造了惊人的思想成果。在其身后的思想旅行中,他的著作被一版再版,他的思想被人们广泛传播。葛兰西的思想不仅在理论上深化与拓展了马克思主义的社会主义理论,而且对于世界社会主义运动的发展有着启示与借鉴意义。

第一,葛兰西创造性地发展了马克思主义理论。葛兰西继承和发扬了马克思主义,对马克思主义理论深化和发展做出很大的贡献。葛兰西打破了第二国际的理论家们对马克思主义的教条主义的理解,从政治、经济、文化等各个方面创造性地发展了马克思主义。在哲学上,葛兰西提出了实践哲学理论,丰富和发展了马克思主义哲学的实践精神;在政治学上,葛兰西提出了“无产阶级领导权”、“阵地战”、“党的建设”和“工厂委员会”等独创性的思想。他的这些思想和理论,开创了马克思主义研究的新方向,即使是在当代社会仍然发挥着重要作用。

第二,葛兰西的思想对研究当代资本主义有着借鉴意义。葛兰西的思想既包含着对意大利当时国情的反思,也包含着对国际形势的判断,既有着对马克思主义的批判和发扬,又体现着对资本主义变化的回应与思考。在一定意义上,葛兰西正是通过对西方发达资本主义国家变化的观察和分析,才得出他的诸多思想。葛兰西的思想不仅开创了西方马克思主义关于社会主义问题研究的先河,而且为后世研究当今世界资本主义世界的新变化及其发展趋势提供了重要借鉴。

第三,葛兰西的思想启发和推动了资本主义国家的社会主义思潮和运动。在资本主义国家,统治阶级为缓和各种社会矛盾进行了一系列经济、政治等方面的改革,加上不断强化在意识形态方面收买和拢络人心,社会主义运动大多时候是处于消极状态。葛兰西通过写作不断批判现存的社会状态,启蒙工人阶级觉悟,传播社会主义思想,而且他还亲自参加工人运动,总结运动中的诸多问题并形成系统的理论。葛兰西是西方马克思主义一位重要的思想家和理论家,他的思想启发和推动了资本主义国家的社会主义思潮和运动。

第四,葛兰西结合意大利的实际情况探索社会主义道路,对世界社会主义运动的发展有着重要的意义。葛兰西的历史地位,是由他一生对马克思主义和意大利工人运动的杰出贡献所决定的。葛兰西根据自己领导意大利社会主义革命的经验,结合发达资本主义国家的新情况,在肯定俄国革命经验的同时,与意大利的具体实践结合起来,并在此基础上提出了自己一系列独特的观点和看法,在意大利社会主义道路的探索上作出了重要贡献,同时也启发和鼓舞了世界社会主义运动的发展。

“无产阶级的解放是一个艰苦的事业,只有坚贞不屈的人才能胜任,只有那些在人们普遍感到悲观失望的时候能够保持不屈不挠的精神的人,只有那些意志锻炼得坚如刀剑的人,才配称为工人阶级的战士,才配称为革命者。”这是安东尼奥·葛兰西的生前名言。葛兰西的一生身体力行地实践了这个名言,他的思想和理论是世界社会主义运动的宝贵财富。

注释:

[1][5][7][8][9]毛韵泽:《葛兰西:政治家、囚徒和理论家》,求实出版社,1987年版,第244232180189191127页。

[2][意]葛兰西:《狱中札记》,人民出版社,1983年版,第222页。

[4][意]隆巴尔多·拉第斯《葛兰西的生平》,世界知识出版社,1957年版,第134135页。

[6] 马云:《葛兰西对发达资本主义国家走向社会主义道路的探索》,载于《内蒙古民族师院学报》1988年第4期。

[10] 张谦:《试论葛兰西的建党理论特色》,载于《国际共运史研究》1988年第1期。

[11][13][14] 毛韵泽:《葛兰西与“工厂委员会”运动》,载于《国际共运史研究资料》1984年第1期。

[12] 葛兰西:《葛兰西论工厂委员会》,载于《国际共运史研究资料》1983年第1期。

(作者:华中师范大学政治与国际关系学院副教授、硕士生导师)

 来源:《社会主义研究》2011年第四期