斯里兰卡人民解放阵线领导人阿努拉•迪萨纳亚克发表讲话：加入我们，避免过去几十年来遭受的痛苦 

2019年10月9日，全国人民力量（NPP）候选人、斯里兰卡人民解放阵线（JVP）领导人阿努拉•迪萨纳亚克（Anura Dissanayake)同志，在由全国人民力量（NPP）组织的主题为“让我们建设这个破碎的国家”的研讨会上发表讲话：“加入我们，以避免几十年来的长期苦难”。

阿努拉·迪萨纳亚克（Anura Dissanayake）同志在进一步讲话时说：“首先，我感谢所有今天聚集在这里与我们交谈的人。我相信科基兰同志会翻译我的僧伽罗语发言。我国已定于11月16日将举行总统选举。通常情况下，北方人并不认为总统选举是他们的选举,他们认为这是南方政党为选举南方领导人而举行的选举。与其他选举相比，北方人民对这次选举不感兴趣。北方人民为什么认定这次选举是南方各政党争夺权力的斗争呢？在总统选举中选出的统治者共同决定着南北的未来。因此，无论我们生活在哪里，无论我们说什么语言，无论我们遵循什么文化，这场选举都是与我们大家息息相关的。

这是一次为我们的孩子和我们选择未来的选举。因此，我们相信总统选举对北方人民来说也是最重要的选举。当只有南方的政党在争斗时，你必须从中做出选择，这一选择将非常重要。统治这个国家71年的两个政党制造了战争和饥荒，他们的政府充满了欺诈、腐败和浪费，造成我们国家的儿童没有适当的学校学习，人们得不到适当的卫生设施的情况。这使得下一代的未来成为一个始终折磨着大众的问题。

所有这些问题都是由处于同一阵营的两党造成的。不要以为这些问题仅限于南方的政治运动。我们是一个同时致力于在北方进行政治工作的政治运动。战争刚一结束，我们就任命我们的同志到北方去工作，与北方进行了非常全面的政治对话。根据我们的了解，我们相信全国人民力量（NPP）将成为北方最强大的政治力量。

我们来到北方是邀请大家选择我们，而不是把国家和人民推向陈旧、过时和无能的悬崖。只有全国人民力量（NPP）能代表北方人民的利益并承担起责任。我们需要共同努力，把这个国家从悬崖边拉上来，把人民从折磨我们、使我们陷入贫困的政治阵营中解放出来。因此我们呼吁北方人民与我们团结一致。

除了人民普遍遭受苦难之外，相比于南方人民，北方人民还因三十年战争而遭受了更加严重的苦难。由于武装组织之间的冲突、入侵的印度军队造成的破坏以及战争期间安全部队的活动，北方人民遭受了苦难及其带来的生活的不确定性。你们是三十年战争的主要受害者。我们感到遗憾的是，作为一个政治运动，我们未能对北方普通人民面临的困难和严重问题给予足够的重视。然而，作为一个政治运动，我们将积极代表北方受苦受难人民的利益。

北方人民因战争而面临着几大主要问题：第一，孩子及丈夫失踪的问题。这种事情是非常令人痛苦的，它比死亡更加给生者造成痛苦。我的兄弟也已被迫失踪，所以我们都知道父母和亲人遭受这样的灾难所感到的悲痛。我们都期待着他们在不远的将来能够与我们相伴。因此，获取有关失踪者的信息并为他们伸张正义是公民的正当权利。这种权利不应被埋葬在时间或记忆的海岸之内。我们向北方人民承诺，我们将创造让广大人民了解真相的机会。

第二，一些无辜被捕者在过去的20到30年里在监狱里饱受煎熬。我在韦利卡达（Welikada）监狱见过其中的一些人。因罪判刑的最高刑期是七年，但是有些人没有受到起诉就已经入狱20年以上，这不符合任何正义原则。战后，库玛兰·帕塔玛纳森（Kumaran Patahmanathan）成为猛虎组织（LTTE）的领导人，但他从未被带上法庭或者被监禁，这是什么原因导致的呢？是因为他有船只或者银行账户吗。如果是的话，法律是考虑银行帐户的份量还是根据一个人拥有船只的数量来评判他？这完全没有合理性。我们将开启释放这些无罪而被监禁的所有政治犯的正当进程。

第三，北方人民还面临非常严重的土地问题。根据我们的文化，土地不仅仅是一种资产，更是我们的亲人，我们与土地有着密切的联系。军队占有属于北方人民的土地已经三十多年了。现在，拥有武器的军队不应该再去控制人民的土地，人民有权拥有他们的土地。我们邀请北方人民成为带来公正社会的政府的合作伙伴。

第四，必须解决北部人民生活正常化的问题。北部地区大约有45，000名战争寡妇，大约有2500名儿童失去了双亲。北方地区是一个以农业为生的大社区，应该特别注意种植芒果，辣椒，红洋葱等的农民。在南方农民使用化学品作为肥料的年代，北方农民仍然在继续使用有机物质，如牲畜粪便和农业废弃物。但是这一区别并没有在他们的收入中公平地得到体现。基利诺奇（Killinochchi）的农民获得的每公斤稻谷收入比波隆纳鲁瓦（Polonnaruwa）的农民要少得多。我们保证这种状态将被改变，掠夺农民的黑手党将被粉碎，同时实施有利于农民公平收入的农业政策。

第五，教育问题。北方发展的主要途径是教育。有许多北方人都养成了读书的习惯，北方重镇贾夫纳可以夸耀自己拥有省级报纸，村庄内设有纸质阅读中心。我去过斯里兰卡的几个图书馆，仅在贾夫纳图书馆，人们才被要求脱鞋后进入，这一现象表明人们对于阅读和教育之间的联系给予了深切的尊重。1983年，在发展理事会选举期间，时任统一国民党（UNP）的部长的加米尼·洛库格（Gamini Lokuge），加米尼·迪萨纳亚克（Gamini Dissanayaka），加米尼·贾亚维克拉玛·佩雷拉（Gamini Jayawickreme Perera）把暴徒从南方驱赶至北方，导致贾夫纳（Jaffna）图书馆被放火焚烧。选举中，潘纳拉（Pannala）警察局的几个投票箱里早就装满了选票，他们彻底剥夺了人民的民主权利。

在我们这届政府里，我们将最大程度地重视对我们孩子的教育。现有整个教育体制已经崩溃。我们将建立一个学校网络，通过这个网络孩子们可以通过不超过两公里的路程上学。我们将改变今天教育与学习场所相分离的局面，让孩子们重返学校接受教育。其次，我国的健康问题非常严重：大多数孕妇贫血；21%的五岁以下儿童营养不良等。为了改变这一局面，我们必将创造一个环境以使孩子能够得到营养的餐食，以提升他们的体质。因为我们国家的将来必将会交到他们的手中。

第六，国民身份问题。尽管我们说的都是事实，但大家应该会想知道北方人民将如何成为政府的合作伙伴。就此我将给出相应的解释：我们政治道路的基础是反对社群主义（communalism），我们国家的政治不应该被任何社群主义（communalism）所利用。这些公共政治引发了战争，北方和南方年轻人的命运都因战争而惨遭蹂躏。在30年的战争中，那些代表和代表议会的人没有一个人的子女死于战争，在这场由北方和南方的政治家们共同发起的战争中死去的都是平民的孩子。因此，今后不应允许任何种族或宗教极端主义在我国制造冲突。我们的政治运动尽管环境恶劣，但我们仍高举反对社群主义（communalism）和宗教极端主义的民族团结的旗帜。不管压力有多大，我们都决不放开这面旗帜。

同样，我们的政治是建立在建立国家统一的基础上的。创建这一基础的办法在于：我们国家的任何公民都不应该感到自己是二等公民。在我与萨姆班丹（Sambanthan）先生的讨论中，他说他喜欢自称为斯里兰卡公民，但他不喜欢说自己是这个国家的二等公民，我们完全同意。我国不应有一等公民和二等公民的区分。国民身份不应因我们说的语言、涵盖的不同文化和信奉的宗教而有所区别。

因此，我们从根本上认同僧伽罗人，泰米尔人和穆斯林都是这个国家的平等公民。我们制定法律，接受并尊重所有公民的独特身份特征。宗教是一种信仰，没有上等宗教或下等宗教之分。我们也不能区别他人的文化和自身的文化，语言是相似的，你的语言是泰米尔语，我的是僧伽罗语，我们能说一个地位较高而另一个地位较低吗？一切平等的环境不仅应体现在国家的宪法和法律中，而且应体现在所有公民的实践中。我们承诺，我们将制定法律并采取行动，以建立促进平等的社会。

我们出生在这个国家，参与我国的经济斗争，死后都将成为这片土地的肥料。我们之间没有什么不同。我们将创造一个不允许任何差异存在的社会，我们将赋予所有公民成为政治权力伙伴的权利，我们将建立一个在分享政治权力方面，僧伽罗人，泰米尔人和穆斯林大众没有区别的政府，他们都将成为政治力量的共同伙伴。

收集有关新宪法意见的委员会主席拉尔·维杰纳亚克（Lal Wijenayake）同志现在与我们一起在这个讲台上。委员会访问了贾夫纳（Jaffna）、亭可马里（Trincomalee）等地，以了解人们的看法。哈里尼·阿马拉苏里亚（Harini Amarasuriya）博士同志也是该委员会的成员。因此，我们十分了解人民的意见、愿望。同我们在一起的维吉莎·罗哈纳（Vijitha Rohana）博士和阿育王·佩里斯（Ashoka Peiris）先生同大家进行了广泛的政治对话，使我们对应该在宪法和国家法律中进行的变革有了广泛的理解。我们收集所有这些观点，致力于创建一个我们都能以平等公民身份生活的国家。
    我们这一代人因三十年的战争而做出极大牺牲，地球被我们这一代人的鲜血浸透。母亲的眼睛中流下了热泪，每个人都惊恐万分。我们的孩子绝对不能再继续生存在如此悲惨的环境中，经历过苦难的我们有义务避免这种情况再次发生。我们的责任是采取行动防止这种情况的发生。南方的两个政党在社群主义（communalism）上徘徊不定。制定宪法的指导委员会收集意见的活动进行了75次以上；总理拉尼尔•维克拉马辛哈(Ranil Wickremesinghe)在任何场合都只谈及寥寥数语；他们对真正的民族团结没有兴趣，这种行为不仅浪费时间，而且欺骗了南方人民。我们不允许这种欺骗继续发生。

我们将倡导一种新的政治文化，这种政治文化不欺骗人民，不以人民的贫困为代价，向人民讲真话、办实事。每个人的身份应该被接受，团结得到发展。我们认为，可以在这次总统竞选活动中就这一问题进行全面的政治对话。曾参加过政治运动，像科基兰（Kokilan）同志这样代表青年的大学生，现在都在这个舞台上。现在，北部地区爆发了新的政治对话，人们对未来充满期待。”

【华中师范大学国外马克思主义政党研究中心   李玲   编译】